منتدى نور الحياة -- الموقع الان للبيع
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك

شكرا


أهلا وسهلا بك إلى منتدى نور الحياة -- الموقع الان للبيع.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.

البوابةاليوميةالرئيسيةمكتبة الصورس .و .جالمجموعاتالتسجيلدخول

منتدى نور الحياة -- الموقع الان للبيع :: منتديات الاباء العظماء - Forums godly parents :: البابا شنودة الثالث - Pope Shenouda III

صفحات الموضوعانتقل الى الصفحة : 1, 2  الصفحة التالية
شاطر

السبت يوليو 12, 2014 1:56 pm
المشاركة رقم:
مراقبة عامة
مراقبة عامة


إحصائية العضو

عدد المساهمات : 3024
نقاط : 7575
السٌّمعَة : 31
تاريخ التسجيل : 19/06/2012
مُساهمةموضوع: عظة اسألوا‏ ‏تعطوا‏..‏ اطلبوا‏ ‏تجدوا مت‏7:7‏


عظة اسألوا‏ ‏تعطوا‏..‏ اطلبوا‏ ‏تجدوا مت‏7:7‏


[size=32]السبت 11 اغسطس 2012 [/size]
بقلم قداسة البابا شنودة الثالث


هكذا‏ ‏قال‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏عظته‏ ‏علي‏ ‏الجبل‏:‏اسألوا‏ ‏تعطوا‏,‏أطلبوا‏ ‏تجدوا‏ ‏اقرعوا‏ ‏يفتح‏ ‏لكم‏.‏لأن‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏يسأل‏ ‏يأخذ‏ ‏ومن‏ ‏يطلب‏ ‏يجد‏ ‏ومن‏ ‏يقرع‏ ‏يفتح‏ ‏لهمت‏7:8,7.‏
هو‏ ‏يريدنا‏ ‏أن‏ ‏نطلب‏. ‏دعوة‏ ‏منه‏ ‏للصلاة‏ ‏لنأخذ‏ ‏ونفرح‏.‏
‏ ‏ولذلك‏ ‏قال‏ ‏لتلاميذه‏ ‏القديسين‏:‏إلي‏ ‏الآن‏ ‏لم‏ ‏تطلبوا‏ ‏شيئا‏ ‏باسمي‏ ‏أطلبوا‏ ‏تأخذوا‏ ‏ليكون‏ ‏فرحكم‏ ‏كاملايو‏16:24‏
فحينما‏ ‏تطلب‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏ويعطيك‏ ‏تزداد‏ ‏صلتك‏ ‏به‏ ‏ويقوي‏ ‏إيمانك‏ ‏بالله‏ ‏وبفاعلية‏ ‏الصلاة‏ ‏وفائدتها‏ ‏وتفرح‏ ‏بما‏ ‏تأخذه‏ ‏من‏ ‏يد‏ ‏الله‏ ‏المحب‏.‏
ولكن‏ ‏قد‏ ‏يسأل‏ ‏البعض‏:‏كثيرا‏ ‏ما‏ ‏طلبت‏ ‏ولم‏ ‏آخذ‏.‏
فأين‏ ‏إذن‏ ‏الوعد‏ ‏الإلهي‏ :‏اطلبوا‏ ‏تجدوا؟‏!‏
والإجابة‏ ‏هي‏ ‏أن‏ ‏هذا‏ ‏الوعد‏ ‏ليس‏ ‏بطريقة‏ ‏مطلقة‏ ‏وإنما‏ ‏له‏ ‏أيضا‏ ‏شروط‏ ‏واحتياطات‏ ‏ونحن‏ ‏لانأخذ‏ ‏باستخدام‏ ‏الآية‏ ‏الواحدة‏...‏
شروط‏ ‏الطلبة‏:‏
بل‏ ‏نضع‏ ‏أمام‏ ‏هذه‏ ‏الآية‏ ‏آيات‏ ‏أخري‏ ‏ليكتمل‏ ‏المعني‏:‏
ومنهااطلبوا‏ ‏أولا‏ ‏ملكوت‏ ‏الله‏ ‏وبره‏ ‏وهذه‏ ‏كلها‏ ‏تزاد‏ ‏لكممت‏6:23‏وكذلك‏ ‏قول‏ ‏القديس‏ ‏يعقوب‏ ‏الرسولتطلبون‏ ‏ولستم‏ ‏تأخذون‏ ‏لأنكم‏ ‏تطلبون‏ ‏رديا‏ ‏لكي‏ ‏تنفقوا‏ ‏في‏ ‏لذاتكميع‏4:3‏وأيضا‏ ‏إلي‏ ‏جوار‏ ‏أطلبوا‏ ‏تجدوانضع‏ ‏جزءا‏ ‏من‏ ‏الصلاة‏ ‏الربية‏ ‏وهولتكن‏ ‏مشيئتكمت‏6:10‏
إذن‏ ‏قد‏ ‏لاتستجاب‏ ‏الصلاة‏ ‏لأنها‏ ‏ضد‏ ‏مشيئة‏ ‏الله‏ ‏أو‏ ‏لأنها‏ ‏لأجل‏ ‏لذات‏ ‏عالمية‏ ‏خاطئة‏ ‏الأمر‏ ‏إذن‏ ‏يحتاج‏ ‏إلي‏ ‏حكمة‏ ‏في‏ ‏الطلب‏.‏
أو‏ ‏قد‏ ‏يطلب‏ ‏الإنسان‏ ‏طلبا‏ ‏هو‏ ‏في‏ ‏صالحه‏.‏
كفتاة‏ ‏معجبة‏ ‏بشاب‏ ‏وتطلب‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏أن‏ ‏تتم‏ ‏خطوبة‏ ‏هذا‏ ‏الشاب‏ ‏لها‏ ‏بينما‏ ‏يري‏ ‏الله‏ ‏إنها‏ ‏سوف‏ ‏لاتسعد‏ ‏بالزواج‏ ‏منه‏ ‏بل‏ ‏سيتعبها‏ ‏ولهذا‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الصالح‏ ‏لها‏ ‏لايحقق‏ ‏لها‏ ‏طلبتها‏.‏
‏ ‏أو‏ ‏أن‏ ‏شخصا‏ ‏يقدم‏ ‏علي‏ ‏وظيفة‏ ‏معينة‏ ‏ويطلب‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏أن‏ ‏يتم‏ ‏تعيينه‏ ‏بها‏ ‏ولاتستجاب‏ ‏طلبته‏ ‏لأن‏ ‏الله‏ ‏يعد‏ ‏له‏ ‏وظيفة‏ ‏أخري‏ ‏أفضل‏ ‏مما‏ ‏يطلبه‏ ‏بكثير‏ ‏ولهذا‏ ‏أقول‏ ‏لكم‏ ‏قاعدة‏ ‏روحية‏ ‏وهي‏:‏
إن‏ ‏الله‏ ‏لايعطيكم‏ ‏ما‏ ‏تطلبونه‏ ‏حرفيا‏ ‏بل‏ ‏يعطيكم‏ ‏ماهو‏ ‏خير‏ ‏لكم‏.‏
الله‏ ‏يستقبل‏ ‏الطلبة‏ ‏ويستجيبها‏ ‏حسب‏ ‏حكمته‏ ‏بما‏ ‏فيه‏ ‏الصالح‏ ‏لنا‏.‏
معرفتنا‏ ‏نحن‏ ‏محدودة‏ ‏لكن‏ ‏اللهالمذخر‏ ‏فيه‏ ‏جميع‏ ‏كنوز‏ ‏الحكمة‏ ‏والعلمكو‏2:3‏هو‏ ‏أدري‏ ‏منا‏ ‏بما‏ ‏يفيدنا‏ ‏لذلك‏ ‏يسمع‏ ‏طلبتنا‏ ‏ويمزحها‏ ‏بجودة‏ ‏وصلاحه‏ ‏ومعرفته‏ ‏غير‏ ‏المحدودة‏ ‏ثم‏ ‏يقدم‏ ‏لنا‏ ‏ما‏ ‏يراه‏ ‏خيرا‏ ‏خالصا‏ ,‏أما‏ ‏ما‏ ‏يراه‏ ‏غير‏ ‏صالح‏ ‏لنا‏ ‏فإنه‏ ‏يرفضه‏ ‏ولايطبق‏ ‏عليه‏ ‏عبارةاطلبوا‏ ‏تجدواوهنا‏ ‏اذكر‏ ‏عبارة‏ ‏لأحد‏ ‏الآباء‏ ‏الروحيين‏ ‏قال‏ ‏فيهاتطلبون‏ ‏ولاتستجابون‏ ‏لأن‏ ‏هناك‏ ‏ملائكة‏ ‏تصلي‏ ‏لأجلكم‏ ‏أن‏ ‏ينجيكم‏ ‏الرب‏ ‏من‏ ‏طلباتكم‏.‏
طلبة‏ ‏مرفوضة‏ ‏لقديس‏:‏
إنها‏ ‏طلبة‏ ‏لرسول‏ ‏من‏ ‏أعظم‏ ‏قديسي‏ ‏المسيحية‏ ‏تعب‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏جميع‏ ‏الرسل‏1‏كو‏15:10‏واختطف‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏ ‏الثالثة‏ ‏وسمع‏ ‏كلمات‏ ‏لاينطق‏ ‏بها‏2‏كو‏12:4,2‏إنه‏ ‏بولس‏ ‏الرسول‏ ‏الذي‏ ‏قالولئلا‏ ‏ارتفع‏ ‏من‏ ‏فرط‏ ‏الإعلانات‏ ‏أعطيت‏ ‏شوكة‏ ‏في‏ ‏الجسد‏ ‏ملاك‏ ‏الشيطان‏ ‏ليلطمني‏ ‏لئلا‏ ‏ارتفع‏ ‏من‏ ‏جهة‏ ‏هذا‏ ‏تضرعت‏ ‏إلي‏ ‏الرب‏ ‏ثلاث‏ ‏مرات‏ ‏أن‏ ‏يفارقني‏ ‏فقال‏ ‏لي‏:‏تكفيك‏ ‏نعمتي‏ ‏لأن‏ ‏قوتي‏ ‏في‏ ‏الضعف‏ ‏تكمل‏2‏كو‏12:7-9.‏
هذا‏ ‏القديس‏ ‏العظيم‏ ‏طلب‏ ‏الشفاء‏ ‏من‏ ‏المرض‏ ‏من‏ ‏شوكة‏ ‏في‏ ‏الجسد‏ ‏وقد‏ ‏يبدو‏ ‏أن‏ ‏الشفاء‏ ‏يتفق‏ ‏مع‏ ‏مشيئة‏ ‏الله‏ ‏ولكن‏ ‏في‏ ‏حالة‏ ‏القديس‏ ‏بولس‏ ‏كان‏ ‏البقاء‏ ‏في‏ ‏المرض‏ ‏أفيد‏ ‏له‏ ‏روحيا‏ ‏لكي‏ ‏لايرتفع‏ ‏بفرط‏ ‏الإعلانات‏ ‏ومن‏ ‏كثرة‏ ‏المعجزات‏ ‏التي‏ ‏كان‏ ‏الله‏ ‏يجربها‏ ‏علي‏ ‏يديه‏...‏
المرض‏:‏
إن‏ ‏الله‏ ‏قد‏ ‏يسمح‏ ‏إذن‏ ‏بالإبطاء‏ ‏في‏ ‏شفاء‏ ‏المرض‏ ‏أو‏ ‏ببقائه‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏فائدة‏ ‏المريض‏ ‏روحيا‏ ‏علي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏طلبه‏.‏
قد‏ ‏يكون‏ ‏المرض‏ ‏فرصة‏ ‏لمحاسبة‏ ‏النفس‏ ‏واكتشاف‏ ‏المريض‏ ‏لأخطائه‏ ‏وهو‏ ‏راقد‏ ‏علي‏ ‏فراشه‏ ‏ومقيم‏ ‏في‏ ‏مستشفي‏ ‏فيندم‏ ‏ويتوب‏.‏
بل‏ ‏ربما‏ ‏في‏ ‏تعرضه‏ ‏لعملية‏ ‏جراحية‏ ‏خطيرة‏ ‏ما‏ ‏ينفعه‏ ‏روحيا‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏مائة‏ ‏عظة‏ ‏وهنا‏ ‏يرجع‏ ‏إلي‏ ‏الله‏ ‏نادما‏ ‏متعهدا‏ ‏أن‏ ‏يبدأ‏ ‏معه‏ ‏حياة‏ ‏جديدة‏ ‏إذا‏ ‏ما‏ ‏تم‏ ‏شفاؤه‏..‏
وقد‏ ‏يساعده‏ ‏المرض‏ ‏علي‏ ‏الاتضاع‏ ‏وانسحاق‏ ‏النفس‏ ‏فيطلب‏ ‏ممن‏ ‏حوله‏ ‏أن‏ ‏يصلوا‏ ‏لأجله‏ ‏وهو‏ ‏أيضا‏ ‏يداوم‏ ‏علي‏ ‏الصلاة‏ ‏ومن‏ ‏عمق‏ ‏القلب‏ ‏ويصبح‏ ‏المرض‏ ‏وسيلة‏ ‏له‏ ‏في‏ ‏الاقتراب‏ ‏إلي‏ ‏الله‏.‏
وربما‏ ‏المرض‏ ‏أيضا‏ ‏يوثق‏ ‏من‏ ‏علاقاته‏ ‏الاجتماعية‏ ‏فتتكون‏ ‏له‏ ‏علاقات‏ ‏طيبة‏ ‏مع‏ ‏الذين‏ ‏زاروه‏ ‏في‏ ‏مرضه‏ ‏واهتموا‏ ‏بصحته‏ ‏وسلامته‏ ‏وأظهروا‏ ‏نحوه‏ ‏مشاعر‏ ‏طيبة‏ ‏وقد‏ ‏تكون‏ ‏فرصة‏ ‏يصطلح‏ ‏فيها‏ ‏مع‏ ‏بعض‏ ‏ممن‏ ‏كانت‏ ‏بينه‏ ‏وبينهم‏ ‏قطيعة‏ ‏أو‏ ‏شيء‏ ‏من‏ ‏الجفاء‏.‏
وقد‏ ‏يشتد‏ ‏المرض‏ ‏فيتدرج‏ ‏من‏ ‏الصلاة‏ ‏إلي‏ ‏نذر‏ ‏ينذره‏ ‏لأجل‏ ‏الشفاء‏ ‏يضيف‏ ‏فيه‏ ‏عمقا‏ ‏جديدا‏ ‏لعلاقته‏ ‏مع‏ ‏الله‏.‏
وقد‏ ‏يلمس‏ ‏في‏ ‏مرضه‏ ‏يد‏ ‏الله‏ ‏معه‏ ‏فيتحرك‏ ‏فيه‏ ‏الحب‏ ‏نحو‏ ‏الله‏ ‏والعرفان‏ ‏بالجميل‏ ‏وما‏ ‏كانت‏ ‏له‏ ‏تلك‏ ‏المشاعر‏ ‏قبل‏ ‏المرض‏ ‏وفترة‏ ‏مرضه‏ ‏تعطيه‏ ‏فضيلة‏ ‏الاهتمام‏ ‏بالمرضي‏ ‏فيما‏ ‏بعد‏ ‏إذ‏ ‏يحس‏ ‏بما‏ ‏يحتاجه‏ ‏المريض‏ ‏من‏ ‏عطف‏ ‏الآخرين‏ ‏وحبهم‏ ‏واهتمامهم‏..‏
ولعله‏ ‏بسبب‏ ‏هذا‏ ‏كله‏ ‏قال‏ ‏القديس‏ ‏باسيليوس‏ ‏الكبير‏:‏إنك‏ ‏لاتعرف‏ ‏النافع‏ ‏لك‏ ‏الصحة‏ ‏أم‏ ‏المرضفي‏ ‏بعض‏ ‏الأحيان‏.‏
ولهذا‏ ‏فإن‏ ‏طلبة‏ ‏الشفاء‏ ‏من‏ ‏المرض‏ ‏قد‏ ‏لايستجيبها‏ ‏الله‏ ‏بالنسبة‏ ‏إلي‏ ‏بعض‏ ‏الحالات‏ ‏أو‏ ‏يؤجلها‏.‏
وأحيانا‏ ‏من‏ ‏جهة‏ ‏المرهقين‏ ‏في‏ ‏العمل‏ ‏الذي‏ ‏قد‏ ‏يؤذيهم‏ ‏استمرار‏ ‏الارهاق‏ ‏قد‏ ‏يسمح‏ ‏لهم‏ ‏الله‏ ‏بفترة‏ ‏من‏ ‏المرض‏ ‏والرقاد‏ ‏علي‏ ‏الفراش‏ ‏كفترة‏ ‏راحة‏ ‏اجبارية‏ ‏لصالح‏ ‏صحتهم‏..‏
نقول‏ ‏أيضا‏ ‏أن‏ ‏الإنسان‏ ‏قد‏ ‏يطلب‏ ‏طلبة‏ ‏ولايستجيبها‏ ‏الله‏ ‏بسبب‏ ‏إنها‏ ‏طلبة‏ ‏خاطئة‏ ‏وسنضرب‏ ‏لذلك‏ ‏أمثلة‏.‏
طلبات‏ ‏خاطئة‏:‏
في‏ ‏إحدي‏ ‏المرات‏ ‏كان‏ ‏ربنا‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏سائرا‏ ‏مع‏ ‏بعض‏ ‏من‏ ‏تلاميذه‏ ‏القديسين‏ ‏متجها‏ ‏بوجهة‏ ‏إلي‏ ‏أورشليم‏ ‏فمروا‏ ‏علي‏ ‏قرية‏ ‏للسامريين‏ ‏ولكنها‏ ‏رفضت‏ ‏أن‏ ‏تقبلهم‏ ‏وهنا‏ ‏تحمس‏ ‏تلميذاه‏ ‏يعقوب‏ ‏ويوحنا‏ ‏وقالا‏ ‏لهأتشاء‏ ‏يارب‏ ‏أن‏ ‏تقول‏ ‏أن‏ ‏تنزل‏ ‏نار‏ ‏من‏ ‏السماء‏ ‏فتفنيهم‏ ‏كما‏ ‏فعل‏ ‏إيليا‏ ‏أيضالو‏9:54.‏
إنها‏ ‏طلبة‏ ‏ربما‏ ‏دفعت‏ ‏إليها‏ ‏غيره‏ ‏مقدسة‏ ‏ليست‏ ‏حسب‏ ‏المعروفة‏ ‏ولكن‏ ‏الرب‏ ‏لم‏ ‏يستجب‏ ‏لهذه‏ ‏الطلبة‏ ‏بل‏ ‏وبخ‏ ‏هذين‏ ‏التلميذين‏ ‏القديسين‏ ‏قائلا‏ ‏لهمالستما‏ ‏تعلمان‏ ‏من‏ ‏أي‏ ‏روح‏ ‏أنتما‏ ‏لأن‏ ‏ابن‏ ‏الإنسان‏ ‏لم‏ ‏يأت‏ ‏ليهلك‏ ‏الناس‏ ‏بل‏ ‏ليخلص‏.‏
أكان‏ ‏ممكنا‏ ‏أن‏ ‏تطبق‏ ‏علي‏ ‏طلبة‏ ‏هذين‏ ‏التلميذين‏ ‏عبارةأطلبوا‏ ‏تجدوا‏ ‏أسألوا‏ ‏تعطوا؟فتهلك‏ ‏تلك‏ ‏القرية‏ ‏من‏ ‏قري‏ ‏السامرة‏ ‏بينما‏ ‏كان‏ ‏الرب‏ ‏قد‏ ‏أعد‏ ‏للسامرة‏ ‏خلاصا‏ ‏وإيمانايو‏4‏أع‏8!‏أم‏ ‏نقول‏ ‏إن‏ ‏التلميذين‏ ‏لم‏ ‏يطلبا‏ ‏ما‏ ‏يوافق‏ ‏مشيئة‏ ‏الله‏ ‏وحسن‏ ‏تدبيره‏ ‏وكانت‏ ‏طلبتهما‏ ‏خاطئة‏ ‏فلم‏ ‏يوافق‏ ‏الله‏ ‏عليها‏ ‏بل‏ ‏وبخهما‏.‏
مثال‏ ‏آخر‏ ‏لنبي‏ ‏عظيم‏ ‏هو‏ ‏يونان‏ ‏النبي‏:‏
كان‏ ‏قد‏ ‏نادي‏ ‏علي‏ ‏نينوي‏ ‏بالهلاك‏ ‏فتابت‏ ‏المدينة‏ ‏وغفر‏ ‏الله‏ ‏لها‏ ‏ولم‏ ‏تهلك‏ ‏فغم‏ ‏ذلك‏ ‏يونان‏ ‏غما‏ ‏شديدا‏ ‏فاغتاظ‏ ‏وصلي‏ ‏إلي‏ ‏الرب‏ ‏وقال‏..‏الآن‏ ‏يارب‏ ‏خذ‏ ‏نفسي‏ ‏مني‏ ‏لأن‏ ‏موتي‏ ‏خير‏ ‏من‏ ‏حياتييون‏4:3,1‏وكانت‏ ‏طلبة‏ ‏خاطئة‏ ‏منه‏.‏
ولم‏ ‏يكن‏ ‏من‏ ‏صالح‏ ‏يونان‏ ‏أن‏ ‏تطبق‏ ‏عليه‏ ‏عبارةاطلبوا‏ ‏تجدوافيموت‏ ‏وقد‏ ‏اغتاظ‏ ‏بالصواب‏ ‏ولم‏ ‏تكن‏ ‏مشيئته‏ ‏وقتذاك‏ ‏موافقة‏ ‏لمشيئة‏ ‏الله‏ ‏الذي‏ ‏فرح‏ ‏بتوبة‏ ‏نينوي‏ ‏وعدم‏ ‏هلاكها‏.‏
ولو‏ ‏كان‏ ‏الله‏ ‏قد‏ ‏استجاب‏ ‏لطلبة‏ ‏يونان‏ ‏الذي‏ ‏طلب‏ ‏لنفسه‏ ‏الموت‏ ‏لمات‏ ‏يونان‏ ‏وهو‏ ‏في‏ ‏حالة‏ ‏خطية‏ ‏لكنه‏ ‏كان‏ ‏طلب‏ ‏بجهل‏ ‏وهو‏ ‏في‏ ‏حالة‏ ‏انفعال‏ ‏لشفقة‏ ‏الله‏ ‏علي‏ ‏نينوي‏ ‏حقا‏ ‏انطبق‏ ‏عليه‏ ‏ذلك‏ ‏القول‏ ‏تطلبون‏ ‏ولا‏ ‏تجابون‏ ‏لأن‏ ‏هناك‏ ‏ملائكة‏ ‏تصلي‏ ‏لأجلكم‏ ‏أن‏ ‏ينجيكم‏ ‏الرب‏ ‏من‏ ‏طلباتهم‏..!‏
مثال‏ ‏آخر‏ ‏هو‏ ‏طلبة‏ ‏خاطئة‏ ‏لأبينا‏ ‏إبراهيم‏ ‏أبي‏ ‏الآباء‏:‏
لما‏ ‏طالت‏ ‏عليه‏ ‏المدة‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏يعطيه‏ ‏الرب‏ ‏ابنا‏ ‏من‏ ‏سارة‏ ‏إمرأته‏ ‏قال‏ ‏في‏ ‏يأسه‏ ‏للربليت‏ ‏إسماعيل‏ ‏يعيش‏ ‏أمامكتك‏17:18‏ولكن‏ ‏الرب‏ ‏أجابه‏ ‏بقولهبل‏ ‏سارة‏ ‏امرأتك‏ ‏تلد‏ ‏لك‏ ‏ابنا‏ ‏وتدعو‏ ‏اسمه‏ ‏اسحق‏ ‏وأقيم‏ ‏عهدي‏ ‏معه‏..‏
مثال‏ ‏آخر‏ ‏مع‏ ‏داود‏ ‏النبي‏:‏
كان‏ ‏داود‏ ‏قد‏ ‏أخطأ‏ ‏إلي‏ ‏بثشبع‏ ‏وحبلت‏ ‏منه‏ ‏وأنجبت‏ ‏ابنا‏ ‏ومرض‏ ‏الولد‏ ‏مرضا‏ ‏ثقيلا‏ ‏وسأل‏ ‏داود‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الصبي‏ ‏وصامواضطجع‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏ ‏وتذلل‏ ‏أمام‏ ‏الله‏ ‏وقال‏ ‏شيوخ‏ ‏بيته‏ ‏ليقيموه‏ ‏عن‏ ‏الأرض‏ ‏فرفض‏ ‏ولم‏ ‏يأكل‏ ‏معهم‏ ‏خبزا‏ ‏وكان‏ ‏في‏ ‏اليوم‏ ‏السابع‏ ‏أن‏ ‏الولد‏ ‏مات‏2‏صم‏12:16-18.‏
ولم‏ ‏يستجب‏ ‏الله‏ ‏لسؤال‏ ‏داود‏ ‏وطلبته‏ ‏وصومه‏ ‏وتذلله‏ ‏ولم‏ ‏تطبق‏ ‏عليه‏ ‏عبارةاسألوا‏ ‏تعطوا‏ ‏اطلبوا‏ ‏تجدواولو‏ ‏كان‏ ‏الله‏ ‏قد‏ ‏استجاب‏ ‏له‏ ‏لحدثت‏ ‏مشكلة‏ ‏ولأصبح‏ ‏ذلك‏ ‏الولد‏ ‏أكبر‏ ‏من‏ ‏سليمان‏ ‏الذي‏ ‏خلف‏ ‏داود‏ ‏الملك‏ ‏في‏ ‏عرشه‏.‏
مثال‏ ‏آخر‏ ‏لتلميذين‏ ‏عظيمين‏ ‏هما‏ ‏ابنا‏ ‏زبدي‏:‏
قدما‏ ‏طلبة‏ ‏وكذلك‏ ‏أمهما‏ ‏طلبت‏ ‏نفس‏ ‏الطلبة‏ ‏فماذا‏ ‏قالا‏ ‏للرب؟يامعلم‏ ‏نريد‏ ‏أن‏ ‏تفعل‏ ‏لنا‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏طلبناه‏ ‏أن‏ ‏يجلس‏ ‏واحد‏ ‏منا‏ ‏عن‏ ‏يمينك‏ ‏الآخر‏ ‏عن‏ ‏يسارك‏ ‏في‏ ‏مجدكمر‏10:35-37‏
وقد‏ ‏يظن‏ ‏البعض‏ ‏أنها‏ ‏طلبة‏ ‏مقدسة‏ ‏أن‏ ‏يجلسا‏ ‏حول‏ ‏الرب‏!‏ولكنها‏ ‏طلبة‏ ‏فيها‏ ‏أيضا‏ ‏العظمة‏ ‏والذات‏ ‏ولم‏ ‏يستجب‏ ‏لهما‏ ‏الرب‏ ‏بلقال‏ ‏لهما‏:‏لستما‏ ‏تعلمان‏ ‏ما‏ ‏تطلبان‏ ‏اتستطيعان‏ ‏أن‏ ‏تشربا‏ ‏الكأس‏ ‏التي‏ ‏أشربها‏ ‏أنا‏ ‏وأن‏ ‏تصطبغا‏ ‏بالصبغة‏ ‏التي‏ ‏اصطبغ‏ ‏بها‏ ‏أنا؟ثم‏ ‏ألقي‏ ‏الرب‏ ‏عليهما‏ ‏وعلي‏ ‏التلاميذ‏ ‏درسا‏ ‏في‏ ‏الاتضاع‏ ‏قائلا‏ ‏لهممن‏ ‏أراد‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏فيكم‏ ‏عظيما‏ ‏فليكن‏ ‏لكم‏ ‏خادما‏ ‏ومن‏ ‏أراد‏ ‏أن‏ ‏يصير‏ ‏فيكم‏ ‏أولا‏ ‏فليمن‏ ‏للجميع‏ ‏عبداولم‏ ‏يعط‏ ‏الرب‏ ‏وعدا‏ ‏ليعقوب‏ ‏ويوحنا‏ ‏أن‏ ‏يجلسا‏ ‏واحد‏ ‏عن‏ ‏يمينه‏ ‏والآخر‏ ‏عن‏ ‏يساره‏ ‏حسبما‏ ‏طلبا‏ ‏إن‏ ‏عبارة‏ ‏اطلبوا‏ ‏تجدوايمكن‏ ‏تنفيذها‏ ‏بعيدا‏ ‏عن‏ ‏رغبات‏ ‏الذات‏ ‏في‏ ‏المجد‏ ‏والعظمة‏.‏
نعماسألوا‏ ‏تعطوا‏ ‏اطلبوا‏ ‏تجدواولكن‏ ‏حسب‏ ‏مشيئة‏ ‏الله‏ ‏وفي‏ ‏معرفة‏ ‏وحكمة‏ ‏بعيدا‏ ‏عن‏ ‏عظمة‏ ‏الذات‏ ‏ولاتكون‏ ‏طلبة‏ ‏خاطئة‏.‏
وهنا‏ ‏نقول‏ ‏ملاحظة‏ ‏بسيطة‏ ‏وهي‏ ‏أن‏ ‏البعض‏-‏للأسف‏-‏قد‏ ‏يطلبون‏ ‏هلاك‏ ‏أعدائهم‏ ‏أو‏ ‏الضرر‏ ‏للآخرين‏ ‏كما‏ ‏حدث‏ ‏أن‏ ‏بالاق‏ ‏طلب‏ ‏من‏ ‏بلعام‏ ‏أن‏ ‏يلعنم‏ ‏الشعب‏ ‏عد‏23,22‏وكان‏ ‏طلبا‏ ‏ضد‏ ‏مشيئة‏ ‏الله‏ ‏وفيه‏ ‏ضرر‏ ‏بالغير‏.‏
ملاحظات‏:‏
والبعض‏ ‏يريد‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏الله‏ ‏مجرد‏ ‏جهاز‏ ‏تنفيذي‏ ‏لرغباتهم‏ !!‏بل‏ ‏ويلفظون‏ ‏بتهديدات‏ ‏كثيرة‏ ‏إن‏ ‏لم‏ ‏يستجب‏ ‏الرب‏ ‏لهم‏:‏
كأن‏ ‏يقول‏ ‏الواحد‏ ‏منهم‏:‏سأترك‏ ‏الكنيسة‏ ‏سأمتنع‏ ‏عن‏ ‏التنازل‏ ‏وعن‏ ‏الاعتراف‏ ‏وعن‏ ‏الاجتماعات‏...!‏في‏ ‏غضب‏ ‏لأن‏ ‏الله‏ ‏لم‏ ‏يستجب‏!‏ويقيمون‏ ‏خصومة‏ ‏مع‏ ‏الله‏.‏بل‏ ‏يسخرون‏ ‏ويقولون‏ ‏ما‏ ‏فائدة‏ ‏الصلاة‏ ‏إذن؟إن‏ ‏كنا‏ ‏نصلي‏ ‏والله‏ ‏لايستجيب‏!‏وأيضا‏ ‏يقولون‏ :‏أين‏ ‏وعود‏ ‏الله‏:‏اسألوا‏ ‏تعطوا‏ ‏اطلبوا‏ ‏تجدوا‏..‏؟
نعم‏ ‏يعيطك‏ ‏الله‏ ‏ما‏ ‏تطلب‏ ‏علي‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏طلبة‏ ‏صالحة‏.‏
فقد‏ ‏يطلب‏ ‏إنسان‏ ‏الموافقة‏ ‏له‏ ‏علي‏ ‏زيجة‏ ‏غير‏ ‏شرعية‏ ‏لقرابة‏ ‏مرفوضة‏ ‏من‏ ‏اللهلا‏20,18‏ويصر‏ ‏علي‏ ‏عبارةاسألوا‏ ‏تعطوا‏!‏
‏0‏كذلك‏ ‏قد‏ ‏يوجد‏ ‏إنسان‏ ‏يحب‏ ‏أن‏ ‏يعيش‏ ‏باستمرار‏ ‏بالمعجزات‏:‏
فهو‏ ‏إن‏ ‏مرض‏:‏لايحب‏ ‏أن‏ ‏يذهب‏ ‏إلي‏ ‏طبيب‏ ‏أو‏ ‏أن‏ ‏يأخذ‏ ‏علاجا‏ ‏ولا‏ ‏أن‏ ‏يسير‏ ‏علي‏ ‏قواعد‏ ‏صحية‏ ‏ويطلب‏ ‏باستمرار‏ ‏أن‏ ‏يمنحه‏ ‏الله‏ ‏الصحة‏ ‏والقوة‏ ‏والشفاء‏ ‏ناسيا‏ ‏قول‏ ‏الربلايحتاج‏ ‏الأصحاء‏ ‏إلي‏ ‏طبيب‏ ‏بل‏ ‏المرضيمت‏9:12‏أي‏ ‏أن‏ ‏المرضي‏ ‏يحتاجون‏ ‏إلي‏ ‏طبيب‏.‏
‏0‏أو‏ ‏يطلب‏ ‏ولايعمل‏ ‏بينما‏ ‏يقول‏ ‏الكتابإيمان‏ ‏بدون‏ ‏أعمال‏ ‏ميتيع‏2:26,20‏
كطالب‏ ‏علم‏ ‏تلميذيطلب‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏النجاح‏ ‏وهو‏ ‏في‏ ‏نفس‏ ‏الوقت‏ ‏لايذاكر‏ ‏ويتمثل‏ ‏بعبارةاطلبوا‏ ‏تجدواناسيا‏ ‏كل‏ ‏الآيات‏ ‏التي‏ ‏تدعو‏ ‏إلي‏ ‏العمل‏ ‏والمثابرة‏ ‏وتشرح‏ ‏مضار‏ ‏الكسل‏ ‏أتري‏ ‏مجرد‏ ‏الصلاة‏-‏بدون‏ ‏مذاكرة‏-‏كافية‏ ‏للنجاح؟‏!‏
حقا‏ ‏إن‏ ‏طلبة‏ ‏النجاح‏ ‏توافق‏ ‏مشيئة‏ ‏الله‏ ‏ولكن‏ ‏مما‏ ‏يوافق‏ ‏مشيئة‏ ‏الله‏ ‏أيضا‏ ‏إنك‏ ‏تأخذ‏ ‏الشيء‏ ‏الذي‏ ‏تستحقه‏.‏
‏0‏أليس‏ ‏مثل‏ ‏العذاري‏ ‏الجاهلات‏ ‏واضحا‏ ‏أمامنا؟
هل‏ ‏يمكن‏ ‏استقبال‏ ‏العريس‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏في‏ ‏المصابيح‏ ‏زيت؟‏!‏ثم‏ ‏أنهن‏ ‏قلنياربنا‏ ‏افتح‏ ‏لنامت‏25:11‏ولم‏ ‏يفتح‏ ‏لهن‏.‏بل‏ ‏قال‏ ‏لهن‏ ‏الحق‏ ‏أقول‏ ‏لكن‏ ‏إني‏ ‏لا‏ ‏أعرفكن‏.‏
اقرعوا‏ ‏يفتح‏ ‏لكم‏ ‏تؤخذ‏ ‏بحكمة‏ ‏هذا‏ ‏سببا‏ ‏آخر‏ ‏لعدم‏ ‏استجابة‏ ‏الطلبة‏ ‏لي‏ ‏بعد‏ ‏فوات‏ ‏الفرصة‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏؟؟؟؟‏ ‏
تطلب‏ ‏ولاتستجاب‏ ‏لأنك‏ ‏لست‏ ‏في‏ ‏الله‏.‏
الكتاب‏ ‏إن‏ ‏صلاة‏ ‏الأشرار‏ ‏مكرهة‏ ‏للرب‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏أشعياء‏ ‏النبيحين‏ ‏اتيكمن‏ ‏استر‏ ‏وجهي‏ ‏عنكم‏ ‏وإن‏ ‏أكثرتم‏ ‏اسمع‏ ‏أيديكم‏ ‏ملآنة‏ ‏دماأش‏1:15.‏الطلبة‏ ‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏نذكر‏ ‏قول‏ ‏الرب‏:‏إلي‏ ‏أرجع‏ ‏إليكمملا‏3:7. ‏طلبة‏ ‏ولم‏ ‏تستجب‏ ‏اذكر‏ ‏أنه‏ ‏ربما‏ ‏يكون‏ ‏إليك‏ ‏اصطلح‏ ‏مع‏ ‏الله‏ ‏إذن‏ ‏ثم‏ ‏أطلب‏ ‏الله‏ ‏وعودا‏ ‏إذا‏ ‏استجاب‏ ‏طلبتك‏ ‏فإذا‏ ‏ترجع‏ ‏ولا‏ ‏تفي‏ ‏فلا‏ ‏يستأمنك‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏أشياء‏ ‏أخري‏ ‏وقد‏ ‏تعد‏ ‏الرب‏ ‏بالتوبة‏ ‏والسلوك‏ ‏وينطبق‏ ‏عليك‏ ‏قول‏ ‏الشاعر‏:‏لأجل‏ ‏أمر‏ ‏كان‏ ‏يطلبه‏ ‏فلما‏ ‏انقضي‏ ‏الأمر‏ ‏ما‏ ‏صلي‏ ‏ولاصام‏ ‏يكون‏ ‏ملخص‏ ‏طلباتك‏ ‏أنك‏ ‏تريد‏ ‏الطريق‏ ‏الواسع‏.‏
يسهل‏ ‏لك‏ ‏الرب‏ ‏كل‏ ‏شيء‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏تبذل‏ ‏وتحتمل‏ ‏بينما‏ ‏السهولة‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏شيء‏ ‏الرب‏ ‏الذي‏ ‏قال‏ ‏في‏ ‏نفس‏ ‏العظة‏ ‏علي‏ ‏من‏ ‏الباب‏ ‏الضيق‏ ‏لأنه‏ ‏واسع‏ ‏الباب‏ ‏الذي‏ ‏يؤدي‏ ‏إلي‏ ‏الهلاك‏ ‏وكثيرون‏ ‏هم‏ ‏؟؟؟؟؟؟مت‏7:13‏أن‏ ‏تجاهد‏ ‏وتتعب‏ ‏وهو‏ ‏يستجيب‏ ‏الرسول
يطلب‏ ‏التوبة‏ ‏وتقول‏ ‏توبني‏ ‏يارب‏ 31:18‏
اطلب‏ ‏طلبة‏ ‏توافق‏ ‏مشيئة‏ ‏الله‏ ‏وهو‏-‏مستعد‏ ‏أن‏ ‏يوصلك‏ ‏إلي‏ ‏التوبة‏ ‏ولكن‏ ‏توبني‏ ‏فأتوبضع‏ ‏قول‏ ‏القديس‏ ‏لم‏ ‏تقاوموا‏ ‏بعد‏ ‏حتي‏ ‏الدم‏ ‏مجاهدين‏ ‏عب‏12:4.‏
تطلب‏ ‏من‏ ‏الرب‏ ‏أن‏ ‏يوفقك‏ ‏في‏ ‏عملك‏ ‏طلبة‏ ‏مقبولة‏ ‏بشرط‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏أنت‏ ‏عملك
في‏ ‏الروحيات‏ ‏بطريقة‏ ‏أنصاف‏ ‏الحقائق‏.‏
ولانسير‏ ‏في‏ ‏فهم‏ ‏تعليم‏ ‏الكتاب‏ ‏بطريقة‏ ‏الآية‏ ‏الواحدة‏.‏
ومع‏ ‏محبة‏ ‏الله‏ ‏لنا‏ ‏لايسيرنا‏ ‏الله‏ ‏بأسلوب‏ ‏التدليل‏ ‏الخاطيء‏ ‏فعذراء‏ ‏النشيد‏ ‏لما‏ ‏اتبعت‏ ‏أسلوب‏ ‏التدلل‏ ‏وقرع‏ ‏الله‏ ‏علي‏ ‏بابها‏ ‏فتكاسلت‏ ‏وقالت‏ ‏قد‏ ‏خلعت‏ ‏ثوبي‏ ‏فكيف‏ ‏ألبسه؟‏!‏قد‏ ‏غسلت‏ ‏رجلي‏ ‏فكيف‏ ‏أوسخهما؟‏!‏نش‏5:3‏حينئذ‏ ‏تعرضت‏ ‏إلي‏ ‏الخبرة‏ ‏المرة‏ ‏التي‏ ‏قالت‏ ‏فيهاحبيبي‏ ‏تحول‏ ‏وعبر‏ ‏نفسي‏ ‏خرجت‏ ‏حينما‏ ‏أدبر‏ ‏طلبته‏ ‏فما‏ ‏وجدته‏ ‏دعوته‏ ‏فما‏ ‏أجابنينش‏5:6‏
إذن‏ ‏عبارة‏ ‏اطلبوا‏ ‏تجدوا‏ ‏توضع‏ ‏أمامها‏ ‏عبارة‏ ‏طلبته‏ ‏فما‏ ‏وجدتهمع‏ ‏السبب‏ ‏الذي‏ ‏أدي‏ ‏ذلك‏.‏
هنا‏ ‏تبدو‏ ‏حكمة‏ ‏التخلي‏ ‏المؤقت‏ ‏في‏ ‏تدبير‏ ‏الله‏ ‏للبشر‏.‏
قد‏ ‏يتخلي‏ ‏أحيانا‏ ‏فيعطينا‏ ‏فرصة‏ ‏للبحث‏ ‏عنه‏ ‏وللصلح‏ ‏معه‏ ‏وللندم‏ ‏علي‏ ‏سلوكنا‏ ‏الذي‏ ‏أدي‏ ‏إلي‏ ‏هذا‏ ‏التخلي‏ ‏وهذا‏ ‏هو‏ ‏ما‏ ‏فعلته‏ ‏عذراء‏ ‏النشيد‏ ‏فلما‏ ‏قالت‏ ‏طلبته‏ ‏فما‏ ‏وجدتهنش‏3:1‏قالت‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏ ‏إني‏ ‏أقوم‏ ‏وأطوف‏ ‏في‏ ‏المدينة‏ ‏في‏ ‏الأسواق‏ ‏وفي‏ ‏الشوارع‏ ‏أطلب‏ ‏من‏ ‏تحبه‏ ‏نفسي‏...‏نش‏2:2‏التخلي‏ ‏قادها‏ ‏إلي‏ ‏النشاط‏ ‏حتي‏ ‏وجدته‏.‏
وقد‏ ‏يكون‏ ‏السبب‏ ‏في‏ ‏تخلي‏ ‏الله‏ ‏إنك‏ ‏تخليت‏ ‏عن‏ ‏أولاده‏.‏
فعاملك‏ ‏بالحكم‏ ‏الذي‏ ‏قال‏ ‏فيهبالكيل‏ ‏الذي‏ ‏به‏ ‏تكيلون‏ ‏يكال‏ ‏لكممت‏7:2‏وفي‏ ‏هذا‏ ‏قال‏ ‏الكتاب‏ ‏أيضا‏ ‏من‏ ‏يسد‏ ‏أذنيه‏ ‏عن‏ ‏صراخ‏ ‏المسكين‏ ‏فهو‏ ‏أيضا‏ ‏يصرخ‏ ‏ولايستجابأم‏21:13‏وهذا‏ ‏مثل‏ ‏واضح‏ ‏في‏ ‏أن‏ ‏عدم‏ ‏الاستجابة‏ ‏هي‏ ‏بسببك‏ ‏أنت‏.‏
إذن‏ ‏عبارة‏ ‏اسألوا‏ ‏تعطوال‏ ‏أطلبوا‏ ‏تجدوا‏ ‏طبقها‏ ‏علي‏ ‏نفسك‏.‏
وهذا‏ ‏ما‏ ‏قاله‏ ‏الرب‏ ‏أيضا‏ ‏في‏ ‏العظة‏ ‏علي‏ ‏الجبلمن‏ ‏سألك‏ ‏فأعطه‏ ‏ومن‏ ‏أراد‏ ‏أن‏ ‏يقترض‏ ‏منك‏ ‏فلا‏ ‏تردهمت‏5:42‏بهذا‏ ‏تكنز‏ ‏لنفسك‏ ‏كنزا‏ ‏في‏ ‏السماء‏ ‏تجده‏ ‏حينما‏ ‏تطلب‏ ‏وفي‏ ‏هذا‏ ‏قال‏ ‏الكتاب‏ ‏من‏ ‏يرحم‏ ‏المسكين‏ ‏يقرض‏ ‏الربأم‏19:17‏إنه‏ ‏قرض‏ ‏يرد‏ ‏لك‏ ‏حينما‏ ‏تطلب‏ ‏وتستحق‏ ‏وعد‏ ‏الرب‏:‏أطلبوا‏ ‏تجدوا‏.‏




الموضوع الأصلي : عظة اسألوا‏ ‏تعطوا‏..‏ اطلبوا‏ ‏تجدوا مت‏7:7‏ // المصدر : موقع تور الحياة // الكاتب: بنت البابا شنودة


توقيع : بنت البابا شنودة









المصدر: منتديات النور والظلمة








السبت يوليو 12, 2014 2:08 pm
المشاركة رقم:
مدير الموقع
مدير الموقع


إحصائية العضو

عدد المساهمات : 11715
نقاط : 15560
السٌّمعَة : 58
تاريخ التسجيل : 28/12/2012
العمر : 31
الدولة : http://www.ahladalil.net/
مُساهمةموضوع: رد: عظة اسألوا‏ ‏تعطوا‏..‏ اطلبوا‏ ‏تجدوا مت‏7:7‏


عظة اسألوا‏ ‏تعطوا‏..‏ اطلبوا‏ ‏تجدوا مت‏7:7‏


موضوع رائع و مميز ، شكــرا على مجهوداتكـ

واصل تميز و تالقكـ و ابداعكـ





توقيع : امين









المصدر: منتديات النور والظلمة








السبت يوليو 12, 2014 2:09 pm
المشاركة رقم:
مديرة الموقع
مديرة الموقع


إحصائية العضو

عدد المساهمات : 18191
نقاط : 24875
السٌّمعَة : 3
تاريخ التسجيل : 01/05/2014
العمر : 23
مُساهمةموضوع: رد: عظة اسألوا‏ ‏تعطوا‏..‏ اطلبوا‏ ‏تجدوا مت‏7:7‏


عظة اسألوا‏ ‏تعطوا‏..‏ اطلبوا‏ ‏تجدوا مت‏7:7‏


يدوم عطائك وتالقك وابداعك
تحياتى لشخصك الكريم
دمت بكل الخير
فيض ودى





الموضوع الأصلي : عظة اسألوا‏ ‏تعطوا‏..‏ اطلبوا‏ ‏تجدوا مت‏7:7‏ // المصدر : موقع تور الحياة // الكاتب: علا المصرى


توقيع : علا المصرى









المصدر: منتديات النور والظلمة







ان مرت الأيام ولم ترونـي
فهذه مواضيعي فتـذكرونــي
وان غبت يوما ولم تجدونـي
ففي قلبي حبكـم فـلاتنسونــي
ان طال غيابـي عنكـم دون عـودة
اكون وقتهـا بحـاجة للدعـاء فادعـولــي


السبت يوليو 12, 2014 4:57 pm
المشاركة رقم:
عضو مميز
عضو مميز


إحصائية العضو

عدد المساهمات : 10884
نقاط : 15329
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 26/03/2014
العمر : 17
مُساهمةموضوع: رد: عظة اسألوا‏ ‏تعطوا‏..‏ اطلبوا‏ ‏تجدوا مت‏7:7‏


عظة اسألوا‏ ‏تعطوا‏..‏ اطلبوا‏ ‏تجدوا مت‏7:7‏


شكرا لكى على تعبك وجهودك المبذوله ومساهماتك الرائعه للمنتدى





الموضوع الأصلي : عظة اسألوا‏ ‏تعطوا‏..‏ اطلبوا‏ ‏تجدوا مت‏7:7‏ // المصدر : موقع تور الحياة // الكاتب: عصام بكار


توقيع : عصام بكار









المصدر: منتديات النور والظلمة










السبت يوليو 12, 2014 5:03 pm
المشاركة رقم:
مديرة الموقع
مديرة الموقع


إحصائية العضو

عدد المساهمات : 9919
نقاط : 23612
السٌّمعَة : 213
تاريخ التسجيل : 24/07/2012
الدولة : مصر
مُساهمةموضوع: رد: عظة اسألوا‏ ‏تعطوا‏..‏ اطلبوا‏ ‏تجدوا مت‏7:7‏


عظة اسألوا‏ ‏تعطوا‏..‏ اطلبوا‏ ‏تجدوا مت‏7:7‏


تسلم ايدك موضوعك اكتر من روووووووووووووووووعة




الموضوع الأصلي : عظة اسألوا‏ ‏تعطوا‏..‏ اطلبوا‏ ‏تجدوا مت‏7:7‏ // المصدر : موقع تور الحياة // الكاتب: وردة المنتدى


توقيع : وردة المنتدى









المصدر: منتديات النور والظلمة







صفحات الموضوعانتقل الى الصفحة : 1, 2  الصفحة التالية



الــرد الســـريـع
..



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 20 ( الأعضاء 3 والزوار 17)



تعليمات المشاركة
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة